Institut für Kulturwissenschaft - Christina von Braun

Bibliografie

(Texte für den Hörfunk sind nicht aufgeführt)
*Aufsätze

Bücher

Monographien

• Christina von Braun, Blutsbande. Verwandtschaft als Kulturgeschichte, Aufbau Verlag, Berlin, 2018.
• Christina von Braun, Sekundäre Religionen. Fundamentalismus und Medien, Picus Verlag, Wien 2016.
• Christina von Braun, Versuch über den Schwindel, Psychosozial-Verlag, Gießen 2016.
• Christina von Braun, Der Preis des Geldes, Aufbau Verlag, Berlin, 2012.
• Christina von Braun, Nicht ich. Logik Lüge Libido, Frankfurt (Neue Kritik) l985, 8 Auflagen, Neuauflage: Berlin (Aufbau) 2009.
• Christina von Braun, Glauben, Wissen und Geschlecht in den drei Religionen des Buches, Wien (Picus) 2008.
• Christina von Braun, Stille Post. Eine andere Familiengeschichte, Berlin (Propyläen) 2007.
• Christina von Braun, Gibt es eine 'jüdische' und eine 'christliche' Sexualwissenschaft? Sexualität und Säkularisierung, Wien (Picus) 2004.
• Christina von Braun, Versuch über den Schwindel. Religion, Schrift, Bild, Geschlecht, Zürich/München (Pendo) 2001.
• Christina von Braun, Die schamlose Schönheit des Vergangenen, Zum Verhältnis von Geschlecht und Geschichte, Frankfurt (Neue Kritik) l989.
• Christina von Braun, Der Einbruch der Wohnstube in die Fremde, Bern l987.

Ko-Autorschaft von Monographien

• Renate Schmidtkunz, Christina von Braun, Im Gespräch, Wien (Mandelbaum) 2009.
• Christina von Braun, Bettina Mathes, Verschleierte Wirklichkeit. Die Frau, der Islam und der Westen, Berlin (Aufbau) 2007. 2. Auflage: Bundeszentrale f. politische Bildung 2008.
• Christina von Braun, Eva Barlösius, Essen und Gesellschaft. Die Politik der Ernährung, Innsbruck/Wien/München 2000.
• Christina von Braun, Wolfgang Gerlach, Ludger Heid, Der Ewige Judenhaß, Christlicher Antijudaismus, Deutschnationale Judenfeindlichkeit, Rassistischer Antisemitismus (Begleitbuch zur gleichnamigen Filmtrilogie), hg. zusammen m. Ludger Heid, Stuttgart/Bonn (Burg) l990; Aktualisierte Neuauflage: Berlin (Philo) 2000.

Herausgeberin/Mitherausgeberin von Büchern

• Christina von Braun, Dorothea Dornhof (Hg.), Spekulantenwahn. Zwischen ökonomischer Rationalität und medialer Imagination, Berlin (Neofelis) 2015.
• Christina von Braun (Hg.), Was war deutsches Judentum? 1870-1933, Oldenbourg (de Gruyter) 2015.
• Christina von Braun, Hannah Lotte Lund, Monika Schärtl, Werner Treß (Hg.), Von der Jüdischen Aufklärung über die Wissenschaft des Judentums zu den Jüdischen Studien, Jahrbuch des Zentrums Jüdische Studien Berlin-Brandenburg Nr. 1, Berlin (Hentrich & Hentrich) 2014.
• Ulrike Auga, Christina von Braun, Claudia Bruns, Jana Husmann (Eds.) Fundamentalism and Gender: Scripture, Body, Community, Eugene/Oregon (Pickwick Publications) 2013.
• Christina von Braun, Dorothea Dornhof, Eva Johach (Hg.), Das Unbewusste: Krisis und Kapital der Wissenschaft, Bielefeld (Transcript) 2009.
• Christina von Braun, Christoph Wulf (Hg.), Mythen des Blutes, Frankfurt/M 2007.
• Christina von Braun, Wilhelm Gräb, Johannes Zachhuber (Hg.), Säkularisierung. Bilanz und Perspektiven einer umstrittenen These, Berlin 2006.
• Ulrike Auga, Christina von Braun (Eds.), Gender in Conflicts. Palestine - Israel - Germany, Münster/Berlin, 2006.
• Christina von Braun, Ulrike Brunotte, Gabriele Dietze, Daniela Hrzán, Gabriele Jähnert, Dagmar Pruin (Eds.), Holy War and Gender, 'Gotteskrieg' und Geschlecht, Münster/Berlin 2006.
• Christina von Braun, Inge Stephan (Hg.), Gender@Wissen. Ein Handbuch der Gender-Theorien, Wien/Köln 2005. Aktualisierte Neu-Auflage 2009.
• Christina von Braun, Eva-Maria Ziege (Hg.), Das bewegliche Vorurteil. Aspekte des Internationalen Antisemitismus, Würzburg 2004.
• Hartmut Böhme, Christina von Braun, Martin Burckhardt, Wolfgang Coy, Friedrich Kittler, Hans-Ulrich Reck(Hg.), Die Politik der Maschine. Computer Odyssee 2001. Interface 5, Hamburg 2002.
• Christina von Braun, Inge Stephan (Hg.), Gender Studien. Eine Einführung, Stuttgart/Weimar (Metzler) 2000, 2. aktualisierte Auflage 2007.
• Christina von Braun, Gabriele Dietze (Hg.), Die Multiple Persönlichkeit - Krankheit, Medium oder Metapher? Zu den geistesgeschichtlichen Hintergründen eines modernen Krankheitsbildes, Frankfurt (Neue Kritik) 1999.

Herausgeberin/Mitherausgeberin v. Reihen

• Christina von Braun, Volker Gerhardt, Wilhelm Gräb, Herfried Münkler, Richard Schröder (Hg.), Religion - Staat - Kultur. Interdisziplinäre Studien aus der Humboldt-Universität zu Berlin
• Christina von Braun, Voker Hess, Inge Stephan, GenderCodes. Transkriptionen zwischen Wissen und Geschlecht, transcript Verlag, Bielefeld
• Christina von Braun, Berliner Gender Studies, Lit Verlag, Münster/Berlin
• Hartmut Böhme, Christina von Braun, Thomas Macho (Hg.), Berliner Kulturwissenschaft, Rombach Verlag, Freiburg/Br., Berlin

Herausgeberin/Mitherausgeberin von Zeitschriften

• Metis. Zeitschrift für Historische Frauen- und Geschlechterforschung, Dortmund/Berlin (Edition Ebersbach) 1992 - 2000.
  Verantwortlich für die Themenhefte:
• • Nr. 18 - 2000 - "Säkularisierung - Sakralisierung"
  • Nr. 13 - 1998 - "Medien und Gender"
  • Nr. 11 - 1996 - "Reinheit"
  • Nr. 02 - 1992 - "Frauen - Bilder - Juden - Geschichte"

Aufsätze

• Das Behagen im Hass, in: Psychotherapeut, 62(2), S. 120-128. DOI
• Schuld und Schulden, in: Thomas Laubach, Konstantin Lindner (Hg.), Geld regiert die Welt, Berlin (Lit-Verlag) 2018, S. 47-68.
• Fundamentalismus und Medien, in: Psychosozial, 41. Jg., Nr. 152, 2018, Heft II, S. 97-111.
• Wahlverwandschaften – das Ende der Blutslinien?, in: Hannah Dingeldein, Anna-Katharina Gisbertz, Sebastian Ziller, Justus Felscher (Hg.), Schwellenprosa. (Re-) Lektüren zu Goethes Wahlverwandschaften, Paderborn (Wilhelm Fink) 2018, S. 21-36.
• Währung, Schmuck, Gold und Edelsteine, in: Birgit Richard, Jana Müller, Eleni Blechinger (Hg.), Konsumfashionista. Mediale Ästhetiken des Modischen, Paderborn (Wilhelm Fink) 2018, S. 175-188.
• Das Rote Blut des Kapitals, in: Silke Felber et. al. (Hg.), Kapital Macht Geschlecht. Künstlerische Auseinandersetzung mit Ökonomie und Gender, Wien (Praesens) 2016, S. 98-108.
• Gemeinschaft als Glaubenssache, in: Bertelsmann Stiftung (Hg.), Wachstum im Wandel. Chancen und Risiken für die Zukunft der Sozialen Marktwirtschaft, Gütersloh 2016, S.105-115.
• Die symbolische Geschlechterordnung in den drei Religionen des Buches, in: Sexuologie, hg. v. der Deutschen Gesellschaft f. Sexualmedizin, Band 23 (Sexualität und Religion), Berlin 2016, S. 39-48.
• Das Geschlecht der Zeichen, in: Kathrin Peters, Andrea Seier (Hg.), Gender & Medien Reader, Zürich (Diaphanes) 2016, S. 353-364.
• Monetarisierung der Gefühle. Das Geld als Triebwerk von Emotion und Sexualität, in: Elisabeth Mixa et al. (Hg.), Unwohlgefühle. Eine Kulturanalyse gegenwärtiger Befindlichkeiten, Bielefeld (transcript) 2016, S. 133-146.
• The Symbol of the Cross: A Visual Symbol Become Flesh in Anti-Semitism, in: Claudia Welz (Ed.), Ethics of In-Visibility, Tübingen (Mohr Siebeck) 2015, S.119-130.
• Monetäre Inkarnationslehren. Der menschliche Körper als Goldstandard, in: Georg Pfleiderer, Peter Seele, Harald Matern (Hg.), Kapitalismus - eine Religion in der Krise II: Aspekte von Risiko, Vertrauen, Schuld, Zürich (Nomos/Pano) 2015, S. 123-140.
• Der Preis des Geldes, in: Heike Klussmann, Nikolai Kudielka, Lessano Negussie, Andre May (Hg.), Import // Export, Bielefeld (Transcript) 2015, S. 152-157.
• To See or Not to See. The Gaze and Gender in the Jewish, Christian and Moslem Cultures, in: Ulrike Brunotte, Anna-Dorothea Ludewig, Axel Stähler (Eds.), Orientalism, Gender and the Jews. Literary and Artistic Transformations of European National Discourses, Berlin (de Gruyter) 2015, S. 230-242.
• Religion und Geschlecht, in: Katinka Schweizer, Franziska Brunner, Susanne Cerwenka, Timo O.Nieder, Peer Briken (Hg.), Sexualität und Geschlecht. Psychosoziale, kultur- und sozialwissenschaftliche Perspektiven, Gießen (Psychosozialverlag) 2014, S. 15-26.
• Gemeinschaftsbildende Domestizierungsmaschinen: Geld, Buchdruck, Räderwerkuhr, in: Gerhard Buurmann, Stephan Trüby (Hg.), Geldkulturen. Ökonomische, philosophische und kulturtheoretische Perspektiven, Paderborn (Wilhelm Fink) 2014, S. 55-66.
• Einleitung, in: Christina von Braun, Hannah Lotte Lund, Monika Schärtl, Werner Treß (Hg.), Von der Jüdischen Aufklärung über die Wissenschaft des Judentums zu den Jüdischen Studien, Jahrbuch des Zentrums Jüdische Studien Berlin-Brandenburg Nr. 1, Berlin (Hentrich & Hentrich) 2014, S. 7-14.
• Blutslinien -Wahlverwandtschaften. Genealogien aus psychoanalytischer und kulturhistorischer Sicht, in: Christoph E. Walker, Heribert Blaß, Maria Johne, Rainer Paul (Hg.), Psychoanalytisches Arbeiten - innerer und äußerer Rahmen, Gießen (Psychosozial Verlag) 2014, S. 28-48.
• Können Schulden von der Schuld erlösen?, in: Thomas Macho (Hg.), Bonds. Schuld, Schulden und andere Verbindlichkeiten, München (Wilhelm Fink) 2014, S. 115-136.
• Das eingebildete Geschlecht. Sehen und Sexualordnung, in: Eva Meyer-Hermann/Deutsches Hygiene Museum Dresden (Hg.), Blicke! Körper! Sensationen!. Ein Anatomisches Wachskabinett und die Kunst (Ausstellungskatalog), Göttingen (Wallstein) 2014, S.175-180.
• Die Wahrheit sehen: verschleiert oder nackt?, in: Sandra Maß, Xenia von Tippelskirch (Hg.), Faltenwürfe der Geschichte. Entdecken, entziffern, erzählen, Frankfurt/M (Campus) 2014, S. 293-304.
• ‚Viel Fleisch ums Geld'. Shakespeare als Zeitgenosse neuer Wirtschaftsformen, in: Sabine Schülting (Hg.), Shakespeare Jahrbuch Bd. 150: Geld und Macht, Bochum (Kamp) 2014, S. 11-29.
• Ein Brunnen voller Blut. Die theologische Dimension des Geldes., in: Peter Siller, Bertram Lomfeld (Hg.), Schuld und Schulden, Polar. Zeitschrift für politische Philosophie und Kultur, Nr. 17, Berlin Herbst 2014, 145-158.
• When Memory Comes Alive, in: Florian Malzacher, Stefanie Wenner (Eds.), Two Minutes of Stillstand, A Collective Performance by Yael Bartana, Berlin (Sternberg Press) 2014, S. 60-69.
• Gefühltes Geld. Literatur und Finanzmarkt, in: Juditha Balint, Sebastian Zilles (Hg.), Literarische Ökonomik, Paderborn (Wilhelm Fink) 2014, S.23-46.
• Alphabet und Schleier. Die Rolle der Geschlechterordnung in der Begegnung von Orient und Okzident, in: Ute Seiderer, Michael Fisch (Hg.), Haut und Hülle. Umschlag und Verpackung. Techniken des Umschließens und Verkleidens, Berlin (Rotbuch) 2014, S.20-37.
• Blutslinien - Wahlverwandtschaften. Genealogien aus psychoanalytischer und kulturhistorischer Sicht, in: Psyche, Nr. 5, Mai 2014, S. 393-418. Ebenfalls in: Christoph E. Walker, Heribert Blaß, Maria Johne, Rainer Paul (Hg.), Psychoanalytisches Arbeiten - innerer und äußerer Rahmen, Arbeitstagung der Deutschen Psychoanalytischen Vereinigung, 2013, Gießen (Psychosozial Verlag) 2014, S. 28-48.
• Fundamentalismus und Geschlecht, in: Barbara Stollberg-Rillinger (Hg.), "Als Mann und Frau schuf er sie", Würzburg (Ergon Verlag) 2014, S. 165-180.
• Die Hysterie geht an die Börse. Ein Krankheitsbild wandert vom individuellen zum kollektiven Körper, in: Ulrike Kadi, August Ruhs, Karl Stockreiter, Gerhard Zenaty, Wozu das Theater? Zur Psychoanalyse der Hysterie, Texte, Psychoanalyse, Kulturkritik, Heft 3/2013, Wien (Passagen), 2013, S. 93-116.
• Religion and Science - an Opposition?, in: Ulrike Auga, Christina von Braun, Claudia Bruns, Jana Husmann (Eds.), Fundamentalism and Gender. Scripture, Body, Community., Eugene/Oregon (Pickwick Publications) 2013, S. 33-56.
• Geld, in: Christina von Braun, Inge Stephan (Hg.), Gender @ Wissen. Ein Handbuch der Gendertheorien (3. Auflage), Köln/Weimar/Wien (Böhlau) 2013, S. 163-190.
• ¿Jüdische Identität¿? Vorwort, in: Juliane Sucker, Lea Wohl von Haselberg (Hg.) Bilder des Jüdischen. Selbst- und Fremdzuschreibungen im 20. und 21. Jahrhundert, Berlin (de Gruyter), 2013, S. 1-9.
• Der Preis des Geldes. Was eine Gesellschaft zusammenhält, in: Gazette. Das Politische Kulturmagazin, München, Nr. 36, Winter 2012/13, S. 46-52.
• Wir zahlen alle den Preis des Geldes, in: Kursbuch 172, Gut Leben, Hamburg (Murmann) 2012, S. 41-55.
• Der Dienst am Geld, in: Schauspiel Frankfurt/M (Programmheft), Frankfurt/M 2012, S. 852-853.
• Nacktheit, Scham und Männlichkeit, in: Lentos Museum Linz/Ludwig Museum Budapest (Hg.) Der nackte Mann (Ausstellungskatalog), Nürnberg (Verlag für Moderne Kunst), 2012, S. 25-36.
• Der Preis des Geldes, in: DGB (Hg.), Gegenblende. Das gewerkschaftliche Debattenmagazin, Nr. 18, Internet, 3.12. 2012.
• Die Schlange, in: Christian Kassung, Janine Mersmann, Olaf B. Rader (Hg.), Zoologicon. Ein kulturhistorisches Wörterbuch der Tiere, München (W. Fink) 2012, S. 354-361.
• Das Geschlecht des Unbewussten in der Wissensordnung, in: Günter Gödde, Michael B. Buchholz (Hg.), Der Besen, mit dem die Hexe fliegt. Wissenschaft und Therapeutik des Unbewussten, Bd. 1 Psychologie als Wissenschaft der Komplementarität, Gießen (Psychosozial) 2012, S. 139-158.
• 'Selig sind die Barmherzigen, denn sie werden Barmherzigkeit erlangen', in: Evangel. Stadtkirche (Hg.), Seligpreisungen, Stuttgart (Freshup Publishing) 2012, S. 7-26.
• Das Geschlecht des Kanons, in: Berthold Franke, Ulrich Ribbert, Joachim Umlauf, Kanon und Bestenliste. Was gilt in der Kultur? Was zählt für Deutschlands Nachbarn?, Göttingen (Steidl)
• Die Hysterie und der Vibrator, Die in: Cuvilliés Theater, München, Programmheft, München 2011/2012, S. 6-13.
• Was bedeutet Säkularisierung für Juden und Christen. Aspekte der Aufklärung, Ausgrenzung und Angst, in: Marta S. Halpert, Leon Widecki (Hg.), Religion heute. Wozu?, Jüdisches Echo, Vol. 60, Wien 2011/2012, S. 21-26.
• Bild und Geschlecht in den drei Religionen des Buches: Judentum, Christentum und Islam, in: Christoph Wulf, Jacques Poulain, Fathi Triki (Hg.), Emotionen in einer transkulturellen Welt, Paragrana Heft 20, Berlin (Akademie Verlag) 2011, S. 28-40.
• Symbolische Geschlechterordnung: Bild und Geschlecht in Judentum, Christentum und Islam, in: Deutsche Botschaft Ankara (Hg.), Ankara 2011, S. 11-28.
• Geschlechterordnungen spiegeln das Verhältnis von Gott und Mensch, in: Goethe Inst. (Hg.),Wie geht es eigentlich den Frauen?, Reportagen, Bilder, Gespräche, München 2011, S. 6-3.
• Haben Institutionen ein Unbewusstes?, in: LXIV. Jahrgang, Heft 12, Dezember 2010, S. 1091-1109.
• The Headscarf - an Empty Signifier, in: Jill Winder et al, The Return of Religion and Other Myths: A Critical Reader, Utrecht (BAK) 2009, S. 32-55.
• Das wandelbare Geschlecht der Hysterie, in: Dave Karloff et al., Aufbruch ins Innere, Berlin (Pro-Business), 2009, S. 143-168.
• Heteronormativität in den drei Religionen des Buches, in: Susanne Lanwerd, Marcia Elisa Moser (Hg.) Frau, Gender, Queer. Gendertheoretische Ansätze in der Religionswissenschaft, Würzburg (Königshausen und Neumann), 2009, S. 23-36.
• Das Geschlecht des Unbewussten in der Wissensordnung, in: Christina von Braun, Dorothea Dornhof, Eva Johach (Hg.), Das Unbewusste. Krisis und Kapital der Wissenschaft, Bielefeld (Transcript) 2009, S. 119-136.
• Der Schwindel mit dem Schwindel, in: Jörg Huber, Gesa Ziemer, Simon Zumsteg (Hg.), Archipele des Imaginären, Zürich, New York (Voldemeer/Springer) 2009, S. 195-208.
• 'Heimat' aus kulturhistorischer Sicht, in: Analytische Kinder- und Jugendlichen-Psychotherapie, Zeitschrift f. Theorie und Praxis, Heft 141, XL, Jg. 1/2009, S. 102-114.
• Postsexualität: Die symbolische Geschlechterordnung in den drei Religionen des Buches, in: Irene Berkel (Hg.), Postsexualität. Zur Transformation des Begehrens, Gießen (Psychosozial Verlag) 2009, S. 105-122.
• Der Körper des Wissenschaftlers, in: Jenny Haase, Janett Reinstädler, Susanne Schlünder (Hg.), El andar tieras, deseos y memorias, Madrid (Iberoamericana), 2008, S. 437-446.
• The Symbol of the Cross: Secularization of a Metaphor From the Early Church to National Socialism, in: Doris Bergen (Ed.), Lessons and Legacies, Vol. VII, From Generation to Generation, Evanston Ill, (Northwestern University Press) 2008, S. 5-33.
• Stille Post. Über den Wandel des Begriffs Heimat, Hörbuch Verlag, Hamburg 2007.
• Die Paradoxie des Weiblichen in der Gemeinschaft: als Allegorie und Anomalie des Gemeinschaftskörpers, in: Jahrbuch für Gruppenanalyse, Heidelberg 2007.
• 'Das ist kein Bild, kein Wunder! Das ist das Gesetz!' Schrift und Oralität in der jüdischen und der christlichen Religion, in: Bogdal, Holz, Lorenz (Hg.) Literarischer Antisemitismus nach Auschwitz, Stuttgart 2007, S. 319-330.
• Der Körper des Wissenschaftlers, In: Texturen der Freiheit, Innsbruck 2007
• Tinte, Blut und Religiöse Praxis, in: S. Dietz, T. Skrandies (Hg.), Mediale Markierungen. Studien zur Anatomie medienkultureller Praktiken, Bielefeld 2007, S. 253-272.
• Phallus und Dekonstruktion. Über das Verhältnis von Psychoanalyse und Geschlechterforschung, in: W. Hegener, E. Hinze, H. Katz-Eringa, R. Lockot, U. Motz (Hg.), Erinnern und Entdecken. Zur Aktualität Sigmund Freuds, Gießen 2007, S. 263-280.
• Das Verhältnis von Wissen und Glauben in den drei Religionen des Buches, in: Akademie f. ärztliche Fortbildung, Jedem Abschied folgt ein Anfang - Krise als Herausforderung, Hannover 2007, S. 239-262.
• Blut und Tinte, in C. v. Braun, C. Wulf (Hg.) Mythen des Blutes, Frankurt/M 2007, S. 344-362.
• Gedächtnis. Die Virtualisierung des Heimat-Begriffs, in: M. Kümper, B. Rösch, U. Schneider, H. Thein, Makom. Orte und Räume im Judentum, Hildesheim, Zürich, New York 2007, S. 57-63.
• Incognito Ergo Sum, Die Kunst, Grenzen zum Verschwinden zu bringen, in: C. Wulf, J. Poulain, F. Triki (Hg.), Die Künste im Dialog der Kulturen. Europa und seine muslimischen Nachbarn, Berlin 2007, S. 207-219.
• Scripture and Community, in: U. Auga, C. v. Braun, Gender in Conflicts. Palestine - Israel - Germany, Berlin 2006, S.63-74.
• Religiöse Geschlechterordnung und Politische Religion. Der Körper des "Juden" und des "Ariers" im Nationalsozialismus, in: Paula Diehl (Hg.), Körper im Nationalsozialismus, München 2006, S. 79-91.
• Alphabet und Schleier. Die Geschlechterordnung in der Begegnung von Orient und Okzident, in: Christoph Wulf, Jacques Poulain, Fathi Triki (Hg.), Europäische und islamisch geprägte Länder im Dialog. Gewalt, Religion und interkulturelle Verständigung, Berlin 2006, S. 62-77.
• "Sleeper": der Körper des Fremden, in; Mihran Dabag, Kristin Platt, Die Machbarkeit der Welt. Wie der Mensch sich selbst als Subjekt der Geschichte entdeckt, München, 2006, S. 172-186.
• Das Geld und die Prostitution, in: Sabine Grenz, Martin Lücke (Hg.), Verhandlungen im Zwielicht, Momente der Prostitution in Geschichte und Gegenwart, Bielefeld 2006, S. 23-43.
• Der christliche Kollektivkörpr und seine 'Sleeper', in: C. v. Braun, W. Gräb, J. Zachhuber (Hg.), Säkularisierung, Bilanz und Perspektiven einer umstrittenen These, Münster, Berlin 2006, S. 171-193.
• Anmerkungen zum Begriff 'Säkularisierung', in: Religion und Säkularisierung: Rückkehr des Religiösen in die Politik, Schriften der Grünen Akademie, Bd. 6, Berlin 2006, S. 39-48.
• Die Virtualisierung des Heimat-Begriffs, in: Katja Heinecke, Jan Wenzel f. Experimentale e.V. (Hg.) Heimat Moderne, Berlin (Jovis) 2006, S. 11-15.
• Der Signifikant 'Jude'. Oralität und Text in den drei Religionen des Buches, in: Wolfgang Hegener, Das unmögliche Erbe. Antisemitismus, Judentum, Psychoanalyse, Gießen (Psychosozial Verlag), 2006, S. 29-47.
• Stille Post. Das Sagen und Versagen der Erinnerung, in: Martin Heinze, Christian Kupke, Isolde Eckle (Hg.), Sagbar - unsagbar. Philosophische, psychoanalytische und psychiatrische Grenzreflexionen, Berlin (Parodos) 2006, S. 55-71.
• The Symbol of the Cross, in: dies., Ulrike Brunotte, Gabriele Dietze, Daniela Hrzán, Gabriele Jähnert, Dagmar Pruin (Hg./ed.), Holy War and Gender. 'Gotteskrieg' und Geschlecht, Münster/Berlin 2006, S. 55-75.
• Schuld, Schulden, Beschuldigungen: Das Medium Geld im christlich-jüdischen Verhältnis, in: Alexandra Przyrembel, Jörg Schönert (Hg.), 'Jud Süß'. Hofjude, literarische Figur, antisemitisches Zerrbild, Frankfurt/M, Campus Verlag 2006, S. 311-325.
• Das Geschlecht des Kreuzes, in: Florian Uhl, Arthur Boelderl (Hg.), Das Geschlecht der Religion, Berlin 2005, S. 23-45.
• Zehn Texte zum Internet. In: Die Politik der Maschine. Computer Odyssee 2001. Interface 5, Hg. zus. m. Hartmut Böhme, Martin Burckhardt, Wolfgang Coy, Friedrich Kittler, Hans-Ulrich Reck, Hamburg 2002, S. 12-22.
• Gen und Bit als 'corpus Christi mysticum', in: Die Politik der Maschine. Computer Odyssee 2001. Interface 5, Hg. zus. m. Hartmut Böhme, Martin Burckhardt, Wolfgang Coy, Friedrich Kittler, Hans-Ulrich Reck, Hamburg 2002, S. 501-511.
• Diana - Queen of the Media, Diana - Königin der Medien, in: Regina Schulte (Hg.), Die zwei Körper der Königin, Frankfurt/M (Campus) 2002
• Der Kollektivkörper und seine Säfte. In: Sylvia Sasse, Stefanie Wenner (Hg.). Kollektivkörper. Kunst und Politik von Verbindung, Bielefeld 2002.
• Macht ist ein ganz besonderer Saft. Die Bilder des Kollektivkörpers, in: Konrad Paul Liessmann (Hg.), Die Kanäle der Macht. Herrschaft und Freiheit im Medienzeitalter, (Philosophicum, Lech No. 6) Wien (Zsolnay) 2003
• Wissen & Körper, in: Stefan Iglhaut/Thomas Spring (Hg.) Science + Fiction. Zwischen Nano-Welt und globaler Kultur, Volkswagen Stiftung/Sprengel Museum, Berlin, 2003 (erscheint auch auf Englisch)
• Fontanes Melusine-Gestalten, in: B. Duden, K. Hagemann, R. Schulte, U. Weckel, Geschichte in Geschichten. Ein historisches Lesebuch, Frankfurt/M. (Campus) 2003
• Gibt es eine 'jüdische' und eine 'christliche' Sexualität? in: F. Frei Gerlach, A. Kreis-Schinck, C. Opitz, B. Ziegler (Hg.) Körper-Konzepte, Münster 2003, S. 145-167
• Die unterschiedlichen Geschlechtercodierungen bei NS-Tätern und -Täterinnen unter medienhistorischer Perspektive, in: Ulrike Weckel/Edgar Wolfrum (Hg.), Bestien und Befehlsempfänger. Frauen und Männer in NS-Prozessen nach 1945, Göttingen (Vandenhoeck & Ruprecht) 2003
• Bilderverbot, Bilderverehrung und Geschlechterbilder, in: Richard Schröder, Johannes Zachhuber (Hg.), Was hat uns das Christentum gebracht? Versuch einer Bilanz nach zwei Jahrtausenden, Münster 2003, S. 181-201.
• Christliche Säkularisierung und jüdische 'Identität', in: Michael Jäger, Andrea Roedig, Gerburg Treusch-Dieter (Hg.) Gott und die Katastrophen. Eine Debatte über Religion, Gewalt und Säkularisierung, Berlin 2003, S. 76-83.
• Im Eingangsordner, in: Christoph v. Marschall, Bernd Ulrich (Hg.) Wo ist Er jetzt? Antworten auf die Frage "Wo ist Gott?", Berlin 2003, S. 80-82.
• Zwischen Wissen und Glauben. Das Bild der menschlichen Natur. In: Rainer M.E. Jacobi et al. (Hg.), Im Zwischenreich der Bilder, Leipzig 2004, S. 243-266.
• Gibt es eine 'christliche' und eine 'jüdische' Avantgarde? In: Cornelia Klinger, Wolfgang Müller-Funk (Hg.), Das Jahrhundert der Avantgarden, München/Paderborn (Wilhelm Fink) 2004, S. 81-96.
• Fort da. Die Wiedergänger des kulturellen Gedächtnisses, in: Natascha Adamowsky, Peter Matussek (Hg.) Auslassungen. Leerstellen als Movens der Kulturwissenschaft, Würzburg 2004, S. 265-271.
• Der Gesellschaft auf den Leib geschrieben: 'Mutter Staat', in Elisabeth Rohr, Körper und Identität. Gesellschaft auf den Leib geschrieben, Berlin 2004, S. 264-280.
• Der Kollektivkörper und seine Säfte, in: Gabriele Genge (Hg.) Kunst, Sport und Körper, Bd. 2: Methoden und Perspektiven, Weimar 2004
• Der christliche Kollektivkörper und seine Sleeper, in: Elisabeth Schweeger (Hg.), Grenzen der Gemeinschaft, München 2005
• Scham und Schamlosigkeit, in: Tobias G. Natter, Max Hollein (Hg.) Die Nackte Wahrheit. Klimt, Schiele, Kokoschka und andere Skandale, München/Berlin/London/New York 2005
• Das Weib als Klang. Die Frauengestalten im Werk Richard Wagners, In: Christoph Wulf, Dietmar Kamper (Hg.), Logik und Leidenschaft. Erträge historischer Anthropologie, Berlin (Reimer) 2002, S. 827-842; ebenfalls in: Darmstädter Opernblätter, Okt. 2002.
• Typografie der Geschlechter, in: Marion Strunk (Hg.), Gender Game, Körper, Medien, Blicke, Konkursbuch 38, Tübingen 2002.
• Die kulturelle Codierung des männlichen und des weiblichen Körpers, in: Regina Amnicht Quinn, Elsa Tamez (Hg.), Concilium 38, Heft 2, Mainz 2002, S. 133-143. (Die Zeitschrift Concilium erscheint in acht Sprachen)
• Technische Bilder: Photographie. Technical Images: Photography, in: Martin Hochheimer, Bernd Schulz (Hg.), Bilder und Nachbilder. Katalog zum Werk von Maria Hahnenkamp, Heidelberg 2002
• Die Intellektuellen und die 'Religion der Moderne', in: Uwe Justus Wenzel (Hg.), Der kritische Blick. Über intellektuelle Tätigkeiten und Tugenden, Frankfurt (S. Fischer) 2002
• Ist die Sexualwissenschaft eine 'jüdische Wissenschaft'? Säkularisierung und die Entstehung der Sexualwissenschaft, in: Willi Jasper u. Joachim H. Knoll (Hg.), Preußens Himmel breitet seine Sterne .... Beiträge zur Kultur-, Politik- und Geistesgeschichte der Neuzeit, 2 Bd., Bd.2., S.697-714.
• Säkularisierung und Sexualwissenschaft, in: Körper und Geschlecht, Leverkusen (Leske + Budrich) 2002
• Fontanes Melusine-Gestalten, in: Fontane- Blätter, Nr. 73, Potsdam 2002, S. 116-123.
• Wissen und Bildung. Der Kampf um Bildung - ein Jahrhunderterfolg? Deutscher Frauenrat, 23.2.2001
• Blut als Metapher in Religion und Kunst, in: Dokumente des Deutschen Evangelischen Kirchentags, Frankfurt 2001
• Geistige und kulturelle Hintergründe für die Entstehung der Sexualwissenschaften in Berlin, in: Peter Hohendahl, Rüdiger Steinlein (Hg.), Kulturwissenschaften - Cultural Studies, Berlin (Weidler) 2001
• Die Ehe des Autors mit seinem Werk. Die Frau als "Medium" im Werk Christian Grabbes, in: Darmstädter Literaturhaus (Hg.), "Ein bombastischer Saustall". Grabbe zum 200., 2001
• Das Stieropfer, in: (Nachtstudio/ZDF) (Hg.), Mensch und Tier. Geschichte einer heiklen Beziehung, Frankfurt/M 2001
• Psychoanalyse und Geschichte: Berührungspunkte zwischen dem kollektiven und dem individuellen Gedächtnis, in: Psychoanalyse Informationen, Berlin November 2001.
• Artikel "Adam", in: Annette Selg, Rainer Wieland (Hg.), Die Welt der Enzyklopädie, Frankfurt/M. (Eichborn) 2001
• Die verletzte Diva, in: Herbert Neidhöfer, Bernd Ternes (Hg.), Was kostet den Kopf. Dietmar Kamper zum 65. Geburtstag, Marburg (Tectum) 2001
• 40 Jahre Eichmann-Proze?: Täterschaft und Kollektivkörper, Ber-Sheeva 2001
• Ist die Sexualwissenschaft eine 'jüdische Wissenschaft'? Vortrag zum 50. Jahrestag der Deutschen Gesellschaft für Sexualforschung, in: Zeitschrift für Sexualforschung, Frankfurt/M. 2001, H. 1.
• Das Gen als 'corpus Christi mysticum', In: Jahrbuch des Wissenschaftszentrum Nordrhein-Westfalen, Düsseldorf 2000; ebenfalls in: Metis, No. 19, Berlin 2000; ebenfalls in: Mythos Neanderthal. Ursprung und Zeitenwende, hg. v. Dirk Matejowski, Dietmar Kamper, Gerd-C. Weniger, Frankfurt/M. (Campus) 2001
• Frauen im Spiegel der Medien - eine historische Einordnung, in: Gewerkschaftliche Monatshefte Nr. 12, 2000
• Die Bedeutung der Institution Kirche für die kulturelle Kommunikation, AKF, Berlin 15.9. 2000
• Weibliches Fasten und christliche Tradition, in: dies./Eva Barlösius (Hg.), Essen und Gesellschaft. Die Politik der Ernährung, Innsbruck/Wien/München 2000
• Das ein-gebildete Geschlecht. Bilderverbot, Bilderverehrung und Geschlechterbilder. in Hans Belting, Dietmar Kamper (Hg.), Der Zweite Blick. Bildgeschichte und Bildreflexion, München (Wilhelm Fink) 2000; ebenfalls in: John Pattilo-Hess, Mario Smole (Hg.) Die sexuellen Verwandlungsverbote, Wien 2001; Engl.: Engendering the Imago, Imagining Gender; In: n.paradoxa, London (KT press) 2000/ vol.5
• Gender in den Medienwissenschaften, in: dies./Inge Stephan (Hg.), Gender Studies. Eine Einführung, Stuttgart (Metzler) Frühjahr 2000
• Virtuelle Triebe. Der Einfluß der Neuen Medien auf die natürliche Ordnung der Geschlechter, in: Frauenbilder in den Medien, Münster (Daedalus) 2000
• Gender, Geschlecht und Geschichte, In: dies./Inge Stephan (Hg.), Gender Studies. Eine Einführung. Stuttgart (Metzler) Frühjahr 2000
• Gestalten des Ich, in: Sieben Hügel - Bilder und Zeichen des 21. Jahrhunderts, Bd. VII: Träume, Berlin (Henschel) 2000
• Warum immer ich? In: Bayerisches Staatsschauspiel (Hg.), Ach, Deutschland, München 2000
• Die Stimme der Diva, in: Silvia Eiblmayr (Hg.), Katalog zur Ausstellung: Die Verletzte Diva, Köln (Oktagon) 2000
• Der Buchstabe als Vater. in: Johannes Bilstein, Barbara Straka, Matthias Winzen, (Hg.) Dein Wille geschehe ....Das Bild des Vaters in zeitgenössischer Kunst und Wissenschaft, Ausstellungskatalog, Köln (Oktagon) 2000
• Das Gedächtnis der Gemeinschaft, das Überleben der Gemeinschaft. in: Erinnerungen an das Töten, Wien, Köln, Weimar (Böhlau) 1999
• Stichworte "Blut", "Fasten", "Körper", in: Metzler-Religion in vier Bänden, Stuttgart 1999
• Warum Gender Studies? in: Zeitschrift für Germanistik, Verlag Peter Lang, 1999, H 1.
• Eisblumen, in: Schneewittchen. Über den Mythos kalter Schönheit, Tübingen (Konkursbuchverlag) 1999
• Was ist die Halbwertszeit von Tomaten? in: Heinrich Böll Stiftung (Hg.), Wie weit flog die Tomate? Eine 68erinnen Gala der Reflexion, Berlin 1999
• Ich habe Zeit: Das taktlose Geschlecht. In Ursula: Keller (Hg.) Zeitsprünge, Berlin (Vorwerk) 1999
• Die Zukunft des Wissens. Hauptvortrag auf dem Evangelischen Kirchentag, Stuttgart 1999. In: EPD Dokumentation: Kirchentag Stuttgart, Frankfurt/M. (EPD) 1999
• Verbindungen, in: Marion Strunk (Hg.), Wolle 2, Zürich (Memory Cage Editions) 1999
• Warum immer ich? In der Reihe “Ach Deutschland”, hg. v. Bayerischen Schauspielhaus, 1999
• “Wired”, Monatliche Kolumne in der Zeitschrift “du” – Zürich, 1-12 1999
• Geheim-Weh. In: Paragrana, Berlin (Akademie-Verlag), 1998/H. 7
• Kulturgeschichte und Geschlecht, In: Zeitschrift für Sexualforschung, Stuttgart (Ferd.Enke Verlag) Dezember 1998/ H. 4
• Blutsgemeinschaft oder Nervensystem. In: “Du” Nr. 4, “Hautnah. Bilder und Geschichten vom Körper. April 1998
• Symbol und Symptom. Das Geschlecht der Zeichen. Metis. Zeitschrift für Historische Frauenforschung, Dortmund 1998; Auch in: Olaf Breidbach, Karl Clausberg (Hg.) Video ergo sum, Repräsentationen nach innen und außen zwischen Kunst- und Naturwissenschaften, Hamburg (Kulturbehörde d. Stadt Hamburg: 4. Band d. Interface-Reihe) 1999
• Warum Gender Studies?, Öffentliche Vorlesungen der Humboldt-Universität zu Berlin, Berlin 1998; ebenfalls in: Zeitschrift f. Germanistik, (Peter Lang Verlag) 1999/I
• Architektur der Denkräume. Zu Daniel Libeskind. Öffentliche Vorlesungen der Humboldt-Universität zu Berlin, Berlin 1998
• Dr Frauenkörper als Norm und Anomalie des Gemeinschaftskörpers In: Chr.v. Braun, Gaby Dietze (Hg.) Die Multiple Persönlichkeit. Krankheit, Medium oder Metapher. Zu den geistesgesgeschichtlichen Hintergründen eines modernen Krankheitsbildes. Frankfurt 1998
• Der sinnliche und der übersinnliche Jude. in: Sander L. Gilman, Robert M. Juette, Julius Schoeps (Hg.), “Der schejne Jidd”, Wien 1998; ebenfalls in: Stationen eines Hochschullebens. Festschrift für Annette Kuhn, Bonn 1999
• Faxen mit dem Fax, in: Jochen Hörisch (Hg.), Mediengeneration, Frankfurt/Main (Suhrkamp) 1997
• Warum etwas zeigen, das man sehen kann? In: Valie Export, Split: Reality, Ausstellungskatalog, Museum Moderner Kunst Stiftung Ludwig Wien, 1997
• “Mutationen” des weiblichen Körpers. Kollektivleib und Frauenkrankheiten. Dresden, Hygienemuseum (Tagung der Expo 2000 zum Thema “Labor Mensch”) April 1997
• Konzepte der Reinheit. In: Metis, Zeitschrift für Historische Frauenforschung, Dortmund (Ebersbach Verlag) I/1997
• Weibliches Fasten und Christliche Tradition. Neue Zürcher Zeitung, Zeitfragen 5./6.4. 1997, ebenfalls in: Sie und Er. Frauenmacht und Männerherrschaft im Kulturvergleich, Katalog zur Ausstellung d. Rautenstrauch-Joest Museums Köln 1997; auch in: Paragrana, Berlin (Akademie-Verlag) 1999, Bd. 8/ H. 1
• Das Behagen in der Schuld. In: Lilli Gast, Jürgen Körner (Hg.) Psychoanalytische Anthropologie I: Über die verborgenen anthropologischen Entwürfe der Psychoanalyse. Tübingen (Diskord) 1997
• Wagner: A Poisonous Drink, in New German Critique (No. 69): Wagner (hg. v. David J. Levin u. Mark M. Anderson), New York (Telos Press), Herbst 1996
• Virtuelle Triebe. Der Einfluß der neuen Medien auf die “natürliche Ordnung” der Geschlechter, in Lisbeth N. Trallori (Hg.) Die Eroberung des Lebens. Technik und Gesellschaft an der Wende zum 21. Jahrhundert, Wien (Verlag f. Gesellschaftskritik) 1996
• Frauenkörper und medialer Leib. in: H.U.Reck (Hg.) Inszenierte Imagination. New York/Wien/Berlin (Springer) 1996
• Frauenkrankheiten als Spiegelbild der Geschichte, in: Farideh Akashe-Böhme, Von der Auffälligkeit des Leibes, Frankfurt/M. 1995
• Calma. Basta. in: Kunsthaus Zürich (Hg.), Durch Räume gehen, Zürich 1995
• Die “Dunkle Kammer” und der “Helle Kontinent”. Geschlechterbilder und visuelle Medien, in: Christa Rohde-Dachser (Hg.), Über Liebe und Krieg. Psychoanalytische Zeitdiagnosen, Zürich und Göttingen (Vandenhoeck & Ruprecht) 1995
• Blut und "Blutschande", in: Joachim Schlör (Hg.), Antisemitismus. Stereotypen und Mythen. München (Piper Verlag) 1995
• Antisemitische Stereotype und Sexualphantasien. In: "Die Macht der Bilder". Katalog zur Ausstellung, hg. v. Jüdischen Museum Wien, April 1995 (Picus Verlag)
• Der Hauptmann Dreyfus - die Brüder Lumière. Reale Körper und simulierte Wirklichkeit. In: Dreyfus und die Folgen, hg. v. B. Rother und J. Schoeps, 1995
• “Ceci n'est pas une pute.” Über das Verhältnis von Blick und Berührung. Hamburg: Schriften der Hochschule der Bildenden Künste, 1994; ebenf. in: "Lettre Internationale", Juni 1994
• Kollektives Gedächtnis und individuelle Erinnerung. Selbst- und Fremdbilder unter der Einwirkung von Photographie und Film, in: Kunstforum International Bd. 128, Zürich/Köln Okt.-Dez. 1994
• Zur Bedeutung der Sexualbilder im rassistischen Antisemitismus, In: Jüdische Kultur und Weiblichkeit in der Moderne, hg. v. S. Schilling, I. Stephan, S.Weigel, Köln, 1994
• Der Mythos der “Unversehrtheit” in der Moderne. Zur Geschichte des Begriffs die “Intellektuellen”, in: Zukunft oder Ende, Rudolf Maresch (Hg.) München, 1993; ebenfalls in: Solange die Welt besteht. Katalog z. Ausstellung “Die Freimaurer”, Wien 1992
• Incognito Ergo Sum, (deutsch/französisch/italienisch) in: Momente des Seins. Literarischer Text zu den Selbstdarstellungen sechs Schweizer Photographinnen, Edizioni Scala, CH Brissago 1992
• “Der Jude” und “Das Weib”. Zwei Stereotypen des “Anderen” in der Moderne, In: Deutsch-Jüdische Geschichte. Von der Aufklärung bis zur Gegenwart, hg. v. L.Heid u. J.H. Knoll, Bonn/Stuttgart, 1992 ; ebenfalls in “Metis 2”, Pfaffenweiler 1992. Ebenfalls in: Texte. Psychoanalyse, Ästhetik, Kulturkritik, 4/94, Wien (Passagen-Verlag) 1994.
• Das Kloster im Kopf. Weibliches Fasten von mittelalterlicher Askese zu moderner Anorexie. In: Weiblichkeit und Adoleszenz, hg. v. K. Flaake u. V. King Frankfurt/M. 1992 ; s.a. Gott-Essen, Frau-Essen. Christliche Fleischeslust und weibliche Sexualverweigerung, in: Lettre international, Nr. 17, Berlin 1992; (gekürzt in: ‘Schlangenbrut’, Münster, 1999/ Heft 65
• Andere Leute verschwinden. Ich aber bin kein Anderer. Also verschwinde ich nicht. Zur Philosophie der “Simulation”, in: “Du”, Zürich 1991
• Und der Feind ist Fleisch geworden. Der rassistische Antisemitismus. In: Chr.v.Braun; Ludger Heid, Hg. Der Ewige Judenhaß, Bonn/Stuttgart 1990
• Deutschland - ein Freudenhäuschen. Assoziationen zu einem Plakat der Bundespost. In: Klaus Blanc (Hg.), Dies schöner Land, 62 Nahaufnahmen, München 1990
• Strategien des Verschwindelns, in: Die Philosophin Nr. 4, Tübingen 1991; Englisch: Strategies of “Misappearance”, in: Discourse, Journal for Theoretical Studies in Media and Culture, No. 14.1. Wisconsin, Milw., Winter 1991/92
• Die Schatten werden kürzer, in: Vor der Jahrtausendwende, Berichte zur Lage der Zukunft, hg. v. Peter Sloterdijk, Frankfurt 1990
• Nada Dada Ada - Oder die Liebe nach dem Jüngsten Gericht, in: Literatur und Sexualität. Neue Themen, alte Hemmungen?, Freiburger Literaturgespräche, Freiburg i.Br 1990. S.a.: Nada Dada Ada - Oder die Liebe im Zeitalter ihrer technischen Reproduzierbarkeit, in: Wahrnehmung von Gegenwart. Interventionen, hrsg. v. Museum f. Gestaltung Zürich, Basel/Frankfurt M. 1991; Englisch: Nada Dada Ada - or Love in the Epoch of Mechanical Reproduction, Zürich 1992; (Schwedisch in: Halifax Nr. 6, Stockholm 1992)
• Die “Blutschande” - Wandlungen eines Begriffs: Vom Inzesttabu zu den Rassengesetzen, Mülheim l988, Englisch: “Blutschande”: From the Incest Taboo to the Nuremberg Racial Laws, in: Encountering the Other(s). Studies in Literature, History and Culture, ed. by Gisela Brinker-Gabler, State University of New York Press 1995
• “Frauenkrankheiten” als Spiegelbild der Geschichte, in: Studium Feminale, hg. v. d. Arbeitsgemeinschaft Frauenforschung der Universität Bonn, Bonn 1989, ebenfalls in: AUF Nr. 73, Wien Sept. 1991
• Die schamlose Schönheit des Vergangenen. Überlegungen über die Verwandlung von Geschichtsschreibung in Geschichtsabbildung, München l988
• Sünden wider das Blut, in: Emile No. I, Berlin l988
• Männliche Hysterie, Weibliche Askese – zum Paradigmenwechsel der Geschlechterrollen, in: Konkursbuch Nr. 2o, Tübingen, l987, ebenfalls in: Bei Lichte betrachtet wird es finster, FrauenSichten, hrsg. v. Psychoanalytischen Seminar Zürich, Frankfurt/Main, l987; Englisch: Male Hysteria, Female Asceticism - On Paradigm Revisions of Sex Roles, in: Margret Brügmann (Hg.), Who`s Afraid of Femininity? Questions of Identity, Amsterdam, 1992
• Die Erotik des Kunstkörpers, in: Erotik, Katalog zur Ausstellung im Frauenmuseum, Bonn, 1986; ebenfalls in: Irmgard Roebling (Hg.), Lulu, Lilith, Mona Lisa, Frauenbilder der Jahrhundertwende, Pfaffenweiler, 1989
• Von der Liebes-Kunst zur Kunst-Liebe: Don Juan und Carmen, in: Der Freibeuter Nr. 21., Berlin, September 1984.
• Il cannibalismo fallosofico, in: Cucina Cultura e Società, hsg. v. Luciano Bonanni und Giancarlo Ricci, Mailand 1982, deutsch: Der phallosophische Kannibalismus in: Ursula Konnertz (Hg.), Weibliche Ängste, Ansätze feministischer Vernunftkritik, Tübingen 1989
• Wiederbeleibungsversuche, in: Ich habe einen Körper, hrsg. v. Claudia Gehrke, München 1981
• Creazione dal Nulla: Creazione del Nulla, in: Problemi del Nichilismo, hrsg. v. Claudio Magris und Wolfgang Kaempfer, Mailand 1981
• Prometheus: Vom Mythos des Göttlichen zum Mythos des Männlichen, Frankfurt 1979
• En Allemagne: Une psychanalyse “reconnue d'utilité publique”, in: Critique, Paris, février 1975